Abnegação e egoísmo burguês

O ideal exagerado do homem, do conceito rígido e sentimental de virtude e abnegação, do culto do heroísmo abstrato, tem a mesma raíz do egoísmo e niilismo individualista, com o qual ele se coloca em contradição e em efeito recíproco. A superação dessa moral não está ligada a uma construção de algo melhor, antes, a uma produção de estados por baixo dos quais o fundamento da existência recai. A realização da moralidade de um estado da sociedade e do indivíduo digno do homem  não é simplesmente espiritual: é um problema histórico.
Max Horkheimer, Egoísmo e movimentos de liberdade.

Das überspannte Musterbild des Menschen, der
zugleich sentimentalische und harte Begriff der Tugend und Selbsthingabe, der Kultus eines abstrakten Heroismus haben die gleiche Wurzel wie der individualistische Egoismus und Nihilismus, mit dem sie zugleich in Widerspruch und Wechselwirkung stehen.

Die Überwindung dieser Moral liegt nicht im Aufstellen einer besseren, sondern im Herbeiführen von Zuständen, unter denen ihr Daseinsgrund hinwegfällt. Die Verwirklichung der Sittlichkeit, eines menschenwürdigen Zustandes von Gesellschaft und Individuen, ist kein bloß seelisches, sondern ein geschichtliches Problem.

Horkheimer, Max. "Egoismus und Freiheitsbewegung". In: Gesammelte Schriften. Band 4: Schriften 1936-1941. Frankfurt: Fischer, 2009, p. 83.

Herkules-zwischen-Tugend-und-Untugend-von-Emmanuel-Benner